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    Les postures de yoga

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    À l’origine, le yoga se limitait à une posture assise, appelée « āsana » en Inde, destinée à la méditation. Avec le temps, de nombreuses autres āsanas ont été élaborées afin de renforcer les capacités physiques, énergétiques et spirituelles, tout en intégrant une approche thérapeutique.

    Les postures ont également été associées aux arts martiaux, à la lutte et à l’entraînement physique d'un corps national en Inde, notamment durant la période coloniale britannique, avec des exercices tels que le Surya Namaskar : postures de la salutation au soleil.

    Par la suite, les āsanas ont été modifiées avec l’introduction de systèmes d’éducation physique occidentaux lors de la colonisation de l’Inde. Elles ont ensuite connu un renouveau centré sur la santé holistique, notamment grâce au grand maître de yoga Kuvalayananda, fondateur du Centre de recherche sur la santé et le yoga.

    Plus tard, ces pratiques ont gagné en popularité en Occident, notamment à travers le mouvement hippie et d’autres courants libertaires, qui associaient méditation transcendantale, yoga postural et spiritualité de l'Inde.

    Aujourd’hui, le mot « yoga » est associé principalement aux āsanas (postures) qui connaît un grand succès dans la pratique du Hatha-yoga, et est perçu comme une discipline physique de gymnastique orientale, un art du bien-être et de développement personnel, parfois au détriment de sa dimension spirituelle originelle.

    Dans le but de clarifier la pratique du yoga contemporain ou de toute autre approche qui inclus les āsanas, j'ai élaboré un référentiel éthique des postures. Celui-ci privilégie, dans le cadre de mes cours de yoga hebdomadaires, une approche à la fois méditative et spirituelle, tout en intégrant les āsanas (postures) dans une perspective moderne de santé holistique. Ce cadre peut inspirer tout enseignant ou pratiquant du yoga souhaitant favoriser un sincère épanouissement intérieur, tout en restant fidèle à l’essence profonde du yoga. 

    Prémananda Saraswatî (Vincent Bonidan)

     

    Les dix fondamentaux de l’āsana 

    1. La préparation mentale et spirituelle   

    Une séance de yoga postural débute toujours par le chant de mantras et quelques minutes de méditation, afin d’harmoniser et de recentrer l’esprit, créant ainsi un terrain fertile pour une pratique profonde, harmonieuse et empreinte de spiritualité.

    2. L'ouverture intérieure   

    Les āsanas ne se limitent pas à une pratique de gymnastique physique, mais constituent des fenêtres ouvertes sur notre monde intérieur, invitant à la méditation et l’écoute profonde de l'âme.

    3. La posture un acte de conscience   

    Chaque posture, doit être exercée avec l’intention de pacifier l’ego, d’éveiller une conscience plus profonde de soi (Chakras), et d’établir un équilibre sacré entre ombres et lumières. 

    4. Vers une respiration consciente   

    Pranayama, la maîtrise du souffle agit comme une base essentielle dans la pratique posturale, permettant d’harmoniser le rythme vital, d’apaiser l’esprit et d’étendre la conscience pour une sérénité durable.

    5. Une pratique fluide   

    Les āsanas doivent s’enchaîner très lentement en privilégiant le relâchement entre chaque posture, comme les chapitres d’un récit fluide, guidées par la respiration et la pleine conscience. La pratique posturale prend fin lors d'une relaxation profonde laissant agir la pureté de l'instant. 

    6. Un devenir d'équilibre holistique   

    Les postures d'extension, de flexion, de torsion et d'inversion, agissant à la fois sur les plans physique, vital, mental et énergétique, coexistent et s'influencent mutuellement. Canalisant notre énergie, relâchant les tensions, régulant notre système nerveux, harmonisant notre cœur ainsi que notre présence au monde, nous devenons les artisans d’un équilibre profond, bénéfique tant pour nous-mêmes que pour notre entourage.

    7. Une attitude d’écoute intérieure   

    Considérant le corps comme temple de l'âme, chaque posture doit être abordée avec conscience et sérénité, en évitant la précipitation ou la force excessive. Āsana n’est pas une simple pratique visant la perfection du corps physique, mais un chemin vers la connaissance de soi et la libération de nos conditionnements intérieurs.

    8. Les postures un moyen et non une fin   

    Les āsanas ne sont que des ponts dans la pratique du yoga, conçus pour accompagner le cheminement intérieur. Elles ne doivent pas devenir une fin en soi ni une source d’excellence extérieure, ni occuper une place excessive.

    9. Rendre à l'âme sa souveraineté    

    La posture devient un yoga lorsqu’elle nous relie à notre essence profonde, lui permettant de retrouver sa propre liberté intérieure. Considérant la souveraineté de l'âme comme grande santé en chacun de nous.

    10. La dimension spirituelle comme finalité   

    En cultivant les dix fondamentaux des āsanas, nous nous préparons à une conscience plus haute, qui constitue la véritable richesse du yoga, en intégrant harmonieusement la dimension spirituelle, cette vasteté de notre être à notre vie quotidienne.

     

    Namasté 

     

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